El bautismo de los niños es una realidad que no tenía la importancia que tiene hoy. Una de las cuestiones a la nos encontramos no es un problema de disminución o de falta de demandas del bautismo para los niños sino como satisfacer tantas demandas sabiendo las diferentes situaciones en las se encuentran los padres y o la gran familia que puede seguir siendo en la mayoría de la religión tradicional o del islam. Una vez llegados a la edad de razón estos niños con el consentimiento de los padres pueden empezar la catequesis y recibir los diferentes sacramentos siguiendo el ritual vigente. Sin embargo, desde el año de la misericordia la conferencia episcopal Burkina — Níger admite el bautismo de este grupo de niños por cuestión de pastoral y la salvación de las almas y porque la iglesia es la casa paterna donde hay lugar para todos. El término o el concepto limbo casi que no ha existido, no se bautiza tanto por motivo de temor, pero hay que notar que la mayoría de los casos la gente lo hace para cumplir con la ley. El RICA tiene su significado y una importancia radical allí dado que muchas de las personas que benefician de este ritual con sus ritos son gentes que se conviertan al cristianismo llegando del animismo o del islam y que necesitan una buena iniciación cristiana. Viviane Compaore Extracto del trabajo de Pastoral de los Sacramentos.
El Señor Obispo James V. Johnston, Jr. Pues el amor de Cristo nos apremia. Después de obtener un lema y seguir una carrera en Ingeniería Eléctrica, Johnston asistió a la Facultad de Teología St. Meinrad en Indiana y obtuvo su Maestría en Deidad. Fue ordenado sacerdote de la Episcopado de Knoxville el 9 de junio de Joseph el 15 de septiembre de En noviembre de , fue elegido para formar parte de la Junta de Directores de Catholic Relief Services.
Se caracterizan por su especialización en cuanto a campos pastorales — familia, madama, trabajo - por su mística propia y por su sintonía y disponibilidad para colaborar con la pastoral diocesana. El Movimiento cuenta con 21 grupos de base y tiene a su cargo, por mandato expreso de nuestro Arzobispo, la animación de la pastoral familiar en la Aquidiócesis. Especial alusión merecen la Jornada Anual de la Familia, con quince años de efeméride en la Arquidiócesis y diez en las restantes Diócesis, por su asentamiento e impacto en las comunidades y su proyección extraeclesial, así como la Convivencia Anual de Familias en las que el promedio de participación desde su inicio ha sido de unas 2, personas. Su objetivo: llevar el mensaje transformador y la esperanza de Cristo a los ambientes laborales y populares a partir del apostolado de los laicos. El Movimiento tiene asistencia en ocho parroquias de nuestra Arquidiócesis, con propuesta de fundación de grupos en otras cuatro.
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Un católico puede desposar a un protestante con el permiso expreso de su obispo ordinario y cuando se comprometa a preservar la fe católica. Exigido a la interdependencia de las naciones, las relaciones entre gente de culturas diferentes crece, y con las culturas también vienen las religiones. En algunos países la diversidad religiosa es típica, por lo que es frecuente acertar matrimonios formados por personas de religiones diferentes. Es por esto que no hay una privación del matrimonio entre hombre y mujer cualquiera sea su religión, ya que ambos comparten una misma naturaleza y se complementan mutuamente. Los matrimonios mixtos son aquellos entre un bautizado católico y un aguado no católico. Un matrimonio en diversidad de culto es aquél entre un bautizado católico y un no aguado, esto es, una persona de fe no cristiana. Exige una atención especial de los cónyuges y de los pastores. Se deben al hecho de que la separación de los cristianos no se ha superado todavía. Los esposos corren el peligro de estar en el seno de su andurrial el drama de la desunión de los cristianos.